О фантастической повести Ю.Ивановой "Последний эксперимент"

Первое издание повести называлось "Земля спокойных"

Книга оказалась пророческой. Она была издана в 70-х годах, но в ней вы узнаете сегодняшние времена...

Текст фантастической повести Ю.Ивановой "Последний эксперимент"
http://izania.narod.ru/experim1.htm
http://izania.narod.ru/experim2.htm

20.05.2009
Светлана Багина

Ну вот, когда-то в юности (тогда у меня ещё не было детей) я читала это произведение, сосредоточившись на событийной стороне и совсем выпустив из виду идею. Хорошо запомнила детали: выпавшую ранее не существовавшую пломбу, двойное "переселение душ" (только ошиблась, что второй раз - мужское ego в женское тело), шпионскую коллизию... А то, ради чего всё это делалось, осталось для меня за кадром! Потребовалось лет 25, чтобы почувствовать себя поверхностной читательницей. В то время меня потрясла (именно потому и запомнилось!) до тонкостей продуманная сюжетная линия, а сегодня я Вам кланяюсь за апелляцию к человеческой душе. Очень хочется надеяться, что герой не сдастся и досинтезирует последние 2-3 кг необходимого альфазина, чтобы запустить атмосферную реакцию "очеловечивания". Сразу краснеют уши: а что сама сделала, чтобы вокруг людям было бы чуть-чуть лучше? Моя семья, моя работа, мой клуб, мои статьи, мои... А - другие?! Спасибо, что заставляете краснеть, значит, наверное, ещё не всё потеряно для "персонального очеловечивания"...

Света, я крайне редко позволяю себе роскошь поплакать, а вот сейчас читаю Вас, и слёзы льются. Наверное, это и есть счастье.

Ю.И.

Я – человек. Ты – человек. Он – человек. Вместе мы – люди. Это – истина. Это – данность.
Но что это значит – быть человеком? Непростой вопрос. Так сразу и не ответишь.

«Номо сапиенс» определяет наука. Я человек потому, что разумен? А что такое разум, черт его побери? Осмысленность поведения и поступков? Однако логичность, разумность поведения свойственна и животным. Причем, логичность поведения им, животным, свойственна в большей степени.

«Номо фабер» определяет наука. Я человек, потому что труженик? Однако каждый зверь строит нору, гнездо, маскирует, обустраивает его. Каждая живая тварь озабочена пропитанием, взращиванием потомства…
Звери, как и мы, испытывают страх, удовлетворение, тревогу…

Но я не зверь, я – человек. Я это точно знаю. Но почему? Что отличает меня от прочей твари? Что есть такого во мне, чего нет у них?

Душа! Именно наличие моральной, мячущейся, страдающей, способной сопереживать, действовать вопреки разуму, логике в ущерб себе эфемерной субстанции и делает человека человеком.
Человек, во-первых, во-вторых, в-третьих… в главном - существо духовное. А бездуховность, что катком-асфальтоукладчиком надвигается на человечество, на всех нас – есть самая главная угроза, страшнее всех мыслимых и немыслимых апокаплисисов, ибо нет ничего страшнее утраты человеческого в человеке.

Такова, по моему разумению, идея этой замечательной повести.
Глубокая философская мысль, поданная в изящной занимательной форме.
Мысль очень важная, очень нужная, очень человеческая и очень своевременная.
Впрочем, актуальность этого произведения не представляется мне преходящей. До тех пор, пока мы ещё люди… До тех пор, пока остается жив последний из нас…

Пророчеством дышат строки, холодом обдают…
Это неправильно, невозможно, так не должно быть… Но!
Нельзя не видеть, что… Ведь, возможно, что скоро… Боюсь, что скоро… Самое страшное, что никто не заметит как… Вот уже и Литература, по большому счету, не нужна… И Музыка, по большому счету, не нужна… И Живопись… Попса - здесь, попса – там, попса-здесь, попса - там…

В чем же тогда смысл? Ради чего? Что – в остатке? Карьера? Успех? Больше денег? Ещё больше? И ещё и ещё больше? А дальше? Вечный кайф? И примитивные раздражители? Для языка… для уха… для глаза... для гениталий…

Считаю необходимым рекомендовать это произведение как можно более широкому кругу читателей.

Игерин